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出自论语的成语有哪些-六合脑筋急转弯,最新脑筋急转弯,冷笑话脑筋急转弯,疯狂脑筋急转弯,脑筋急转弯大全

来源:未知 时间:2019-10-10 17:11 浏览:

  1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:敏而好学,不耻下问.

  2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:若由也,不得其死然.

  3、不亦乐乎;《论语·学而》:有朋自远方来,不亦乐乎!现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示淋漓尽致的意思.

  4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》

  5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样.《论语·为政》:七十而从心所欲,不逾矩.

  6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》当仁不让于师朱熹注:当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊.言当勇往而必为也.后来泛用当仁不让表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委.

  7、恶衣恶食;粗劣的衣食.《论语·里仁》:士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也.

  8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭.《论语·述而》:叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.’(女,同汝,你;爰,何.)后泛用以形容十分勤奋.

  9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反.《论语·学而》:不好犯上而好作乱者,未之有也.

  10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀.比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用.《论语·阳货》:子之武城,闻弦之声.夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’也作杀鸡焉用牛刀.

  11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》.

  12、好行小惠;惠:同慧,聪明.原指好耍小聪明.《论语·卫灵公》:群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!后也指爱施小恩惠.

  13、后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服.年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的.《论语·子罕》:后生可畏,焉知来者之不如今也.后多用此称赞有志气有作为的年轻人.

  14、诲人不倦;诲:教导.教人时不嫌疲劳.形容教导特别耐心.《论语·述而》:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  15、惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费,耗费.施惠于人,自己又无所耗费.《论语·尧曰》:因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?后来常用以形容有实利而不多费钱财.

  16、家喻户晓;家家户户都知道.形容人人皆知.《论语·泰伯》:民可使由之,不可使知之.程注圣人设教,非不欲人家喻而户晓也.

  17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做.语本《论语·为政》:见义不为,无勇也.

  18、举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通.语本《论语·述而》:举一隅不以三隅反.

  19、理屈词穷;利用站不住脚,无话可说.《论语·先进》:是故恶夫佞者朱注子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳.

  3、【一言以蔽之】《为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  6、【是可忍,孰不可忍】《八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可7、【尽善尽美】《八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”

  9、【朽木不可雕】《公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。”

  11、【中道而废】《雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”

  12、【文质彬彬】《雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

  13、【见贤思齐】《里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”

  14、【举一反三】《述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”

  15、【暴虎冯河】《述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”

  16、【人之将死,其言也善】 《泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”

  17、【任重道远】《泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  19、【各得其所】《子罕》子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。”

  21、【华而不实】《子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

  23、【食不厌精,脍不厌细】《乡党》:“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”

  25、【过犹不及】《先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  26、【己所不欲,勿施于人】《颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

  28、【察言观色】《颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

  31、【近悦远来】《子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”

  32、【欲速不达】《子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

  33、【言必信,行必果】《子路》:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

  35、【以德报怨】《宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?子曰:’何以报德?以直报怨,以德报德。”

  37、【一以贯之】《里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  38、【工欲善其事,必先利其器】《魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

  39、【人无远虑,必有近忧】《卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

  42、【祸起萧墙】《季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

  43、【血气方刚】《季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

  47、【四体不勤,五谷不分】《微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

  49、【见危致命】《子张》:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

  51、【天下归心】《尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

  57、【割鸡焉用牛刀】《阳货》:子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”

  59、【鸣鼓而攻之】【出处】《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

  62、【匹夫不可夺志】《论语.子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  65、【杀身成仁】《卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  70、【循循善诱】《子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”

  72、【言不及义】《魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

  73、【仁人志士】《卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  76、【从井救人】《雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

  77、【侃侃而谈】《乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cù jí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”

  80、【箪食瓢饮】《雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,股票交易中股票市场交易基本规则方法和技巧,回也不改其乐。贤哉回也!”

  82、【斐然成章】《公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”

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